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2日從阿薩姆邦劃分出來，成為

確地實行

有人非難我，因為我說過，生理學家檢查別人的腦子的時候，他之所見是在他自己的腦

有些性狀已經失去許多世代或者甚至數百世代還能重現，無疑是一件很令人驚奇的事實。但是，當一個品種和其他品種雜交，雖僅僅一次，它的后代在許多世代中還會有一種傾向，偶爾發生復現外來品種的性狀，——有些人說大約是十二代或多至二十代。從一個祖先得來的血（用普通的說法），在十二世代后，其比例只為2048比1；然而，如我們所知道的，一般相信，返祖的傾向是被這種外來血液的殘余部分所保持的。在一個未曾雜交過的、但是它的雙親已經失去了祖代的某種性狀的一個品種里，重現這種失去了的性狀的傾向，無論強或弱，如前面已經說過的，差不多可以傳遞給無數世代，即使我們可以看到相反的一面，也是如此。一個品種的已經亡失的一種性狀，經過許多世代以后還重復出現，最近情理的假設是，并非一個個體突然又獲得數百代以前的一個祖先所失去了的性狀，而是這種性狀在每了世代里都潛伏存在著，最后在未知的有利條件下發展起來了。例如，在很少產生一只藍色鴿的排李鴿里，大概每一世代都有產生藍色羽毛的潛在傾向。通過無數世代傳遞下來的這種傾向，比十分無用的器官即殘跡器官同樣傳遞下來的傾向在理論的不可能性上不會更大。產生殘跡器官的傾向有時的確是這樣遺傳下去的。

第四，種性制度是許多社會問題產生的根源之一，在種姓制度下，由于

2020-10-18 　　對待奴隸不可太仁慈。"草料、棍棒、和重擔是為了驢子；面包、懲罰和工作是為了仆役……給他適當的工作去作：要是他不順從，那末就放上更重的枷鎖"（第23章第24、28節）。同時，你要記得你曾為他付過一筆代價，要是他逃走，你這筆錢就要丟掉了；這就為有利的嚴酷立下一道界限（同.上.書，第30、31節）。女兒是憂患的大根源；顯然在作者的時代里，她們是熱中于淫亂的（第42章第9-11節）。該書的作者是卑視婦女的："蠹蟲生自衣服，邪惡來自婦女"（同.上.書，第13節）。對你的孩子們和顏悅色是一種錯誤，適當的辦法是："叫他們從幼年起就低下頭來"（第7章，第23、24節）。

2020-10-18 心痛之下，蹲下身子，抱著腦袋放聲大哭起來！

2020-10-18 　　除了聲語之外，還有手勢語，其效力并不比前者差。不過，這種手勢不表現在孩子們的柔弱的手上，而表現在他們的臉上。在這些還未長成的臉上竟有表情，這是很令人驚異的：他們的面貌以難以想象的速度隨時變化著，你可以在他們的臉上看見微笑、欲望和恐懼象閃電似地出現，又象閃電似地消逝；每一次都使你覺得，你所看見的是另外一個面孔。他們面部的肌肉當然比我們面部的肌肉更靈活。然而，他們的眼睛卻很遲鈍，差不多是一無表情的。在他們那樣的年齡，只有物質的需要，所以他們的信號應該是這種形式：感覺表現在臉相上，而感情則表現在目光上。

2020-10-18 主要的問題是一個心像對它的感覺原型的關系。我可以在心里看見我的屋子，然后走到

2020-10-18 　　的確，由于大戰之后到來的目前的經濟危機，我們很可能正在付出我們僅僅是最近才對自然界取得的勝利，即對天空的征服為代價。